成書(shū)于明萬(wàn)歷十七年(1589年)的王世懋撰《窺天外乘》載：“永樂(lè )、宣德年間內府燒造，迄今為貴。其時(shí)以棕眼甜白為常，以蘇麻離青為飾，以鮮紅為貴�！钡�明末以來(lái)的談瓷之書(shū)在談及永、宣高溫銅紅釉瓷時(shí)，名稱(chēng)比較混亂，計有“寶石紅”、“祭紅”、“霽紅”、“宣燒”、“宣德寶燒”、“積紅”、“濟紅”、“雞紅”、“極紅”、“醉紅”、“大紅”、“牛(雞)血紅”等，名目繁多，實(shí)為一物，現在統稱(chēng)為“紅釉”。曰“寶石紅”，是因這種紅釉閃閃發(fā)光，具有天然紅寶石般美麗的色澤；曰“祭紅”，是因從明代典章制度看，紅釉、藍釉、黃釉、白釉瓷器等均可派作祭祀用；曰“霽紅”，蓋因其釉色頗似雨過(guò)天晴之霞霽；日“宣燒”或“宣德寶燒”，是由于宣德年間這種產(chǎn)品尤為突出，或因以紅寶石入釉燒造。