盂：一種盛食品的瓷制容器，有四足盂、高足孟、平底盂等。蛙形水孟：東吳時(shí)有伏蛙式，背帶管，一說(shuō)為燭插。浙江上虞曾出土一件立蛙式水孟，蛙立起，前足捧一小缽挹水，背有管，造型極為生動(dòng)。

提籃：曾被誤認為香薰，后在江西晉墓中發(fā)現其中放置瓷耳杯，方知為浸入沸水消毒的衛生具。

鴨池：清嘉慶時(shí)期創(chuàng )新的器型，流行于晚清。器身上部為海棠式托盤(pán)，下連高足。托盤(pán)腹深者名為“鴨池”，腹淺者為“魚(yú)池”，均系飲宴間餐具。

燭臺：東吳時(shí)有臥羊形燭臺，背有燭插管。西晉時(shí)有羊形燭臺、人騎獸形燭臺，最典型的為辟邪形燭臺，以往被誤稱(chēng)為“水注”，造型如猛獸，頸飾卷毛、張牙露齒，有的腿側有羽翼，造型生動(dòng)。東晉時(shí)的燭臺仍流行西晉時(shí)辟邪形、羊形燭臺，但比較粗糙。南朝時(shí)在福建等地流行雙管、四管、蓮花形燭臺，浙江紹興南朝墓出土一件獅形燭臺，獅首左顧，尾上翹，四肢伏地，背上負一方座，座上又置長(cháng)方形橫梁，梁上有三個(gè)燭管。

油燈：燈具中較為常見(jiàn)的一種�；�本造型是由盞、柱、承盤(pán)三部分組成。江蘇南京曾出土一件銘東吳“甘露元年五月造”油燈，柱為蹲熊造型，蹲坐于承盤(pán)內，頭頂及前肢頂托起油盞，是難得的珍品。東晉南朝以后的油燈造型趨于簡(jiǎn)樸，燈柱更加細長(cháng)。唐代的無(wú)柱盞式油燈，移動(dòng)比較方便。唐代四川邛窯生產(chǎn)的省油燈，構思巧妙。明宣德時(shí)有壺式油燈，圓腹、高足、白流、顯帶蓋、壺上承盤(pán)內、曲柄上端與壺的肩部相接，下端中共盤(pán)相聯(lián)，燈芯從壺嘴內伸出，壺腹部可貯油。模型：即模仿人世間住宅、工具、炊具、車(chē)舟、禽畜欄舍等造型而制成的隨葬物品。有瓷制的灶、井、倉、狗圈、豬圈、雞籠、鴨舍、磨、臼、水桶、案幾、榻、牛車(chē)、轎子、院落、屋宇、廁所、假山、水榭、涼亭、水田等。

俑類(lèi)：以人俑為主，也包括部分動(dòng)物造型。有瓷制胡俑、跪拜俑、伏聽(tīng)俑、立俑、蹲俑、箕坐俑、炊事俑、磨坊俑、雜技樂(lè )舞俑、力士俑、牽馬俑、男女坐俑、孩兒俑、文吏俑、男女侍俑、老人俑、騎馬俑、撫盾武士俑、甲騎武士俑、供養俑、人首蛇身俑、人首龍身俑、人首魚(yú)身俑、人首鳥(niǎo)身俑、方相俑、鎮墓獸俑、十二生肖俑等。還有瓷制駱駝、馬、牛、雞、犬等。