明正德青花瓷的發(fā)展受到伊斯蘭教及道教的影響有哪些表現

明正德青花瓷的紋飾繪畫(huà)有古樸渾厚和纖細工致兩種不同的風(fēng)格，仍采用雙線(xiàn)勾勒平涂、一筆點(diǎn)畫(huà)等技法。由于當時(shí)瓷器外銷(xiāo)，瓷器的裝飾也深受影響，多飾有阿拉伯文可蘭經(jīng)箴言或藏文，并有道教色彩的八仙、真武大帝、八寶圖案等。這些宗教色彩的裝飾，都具有極強的時(shí)代特征。

器型

總體造型較為敦厚，大器制作日益增多。琢器多帶器座，銜接痕日漸明顯，足底遠不如永樂(lè )、宣德時(shí)細膩光滑。圓器的腹壁比弘治的淺坦，圈足較淺，向內收攏。民窯器上可見(jiàn)跳刀痕。

胎釉特點(diǎn)

正德中期以前的胎體，與成化、弘治大體相似，比較細膩潔白。到了后期，胎體漸漸敦厚，有的制作粗糙，銜接痕明顯可見(jiàn)，修胎不太仔細�，F代仿品的胎體修得過(guò)于規整，少有銜接痕，人為痕跡明顯。釉質(zhì)一般肥厚細潤，多有氣泡，釉面光亮瑩潤。器底釉面呈典型的青白色或亮青色�，F代仿品的釉層薄，色澤過(guò)于灰暗。

紋飾轉變

因為受到伊斯蘭教和道教的影響，正德瓷多裝飾阿拉伯文和吉祥圖案，甚至還有用藏文和八思巴文書(shū)寫(xiě)年款的。此外，還多見(jiàn)穿花龍和翼龍紋飾，以及纖細工整的連續圖案。人物故事題材比成化、弘治時(shí)更為多見(jiàn)，常見(jiàn)松下老人、攜琴訪(fǎng)友、淵明愛(ài)菊、茂叔愛(ài)蓮等高士圖。所繪高士豪放瀟灑，仕女纖弱文雅。