如何從工藝的不同辨識雍正琺瑯彩瓷的真偽 

琺瑯彩瓷器在雍正時(shí)(1723~1735)完全脫離了銅胎畫(huà)琺瑯的窠臼，在裝飾藝術(shù)上更具有中國化。在燒造與施彩上達到琺瑯彩的極盛階段。胎體采用景德鎮新燒成的優(yōu)質(zhì)細白瓷，輕薄細潤。裝飾藝術(shù)上日趨中國化，中國傳統的寓意吉祥的紋飾多見(jiàn)。技術(shù)上精益求精，色彩品種豐富并富于變化。畫(huà)法多樣，使琺瑯彩的制作在雍正朝達到了極盛。

創(chuàng )新工藝

與康熙時(shí)期琺瑯彩料全部由國外進(jìn)口不同的是，雍正時(shí)期琺瑯彩料已于雍正六年(1728)七月試煉成功，從此以后琺瑯彩料均為清宮自制。此時(shí)，又增加了許多進(jìn)口琺瑯料所沒(méi)有的顏色，如軟白、香色、淡松黃色、藕褐色、淺綠色、醬色、深葡萄色、青銅色、松黃色九種。雍正琺瑯彩瓷上通常使用十多種彩料，使琺瑯彩瓷的彩料更為豐富。

沿襲技法

彩繪早期仍沿襲康熙琺瑯彩繪法，如色地花卉的畫(huà)法。雍正后期形成了自己的風(fēng)格，即在白釉地上，以山石、花鳥(niǎo)作裝飾題材。精湛的繪畫(huà)技法，達到了雍正諭旨中注重的“內廷恭造之式”排除“外造之式”的要求，富有中國文化底蘊，符合傳統文人士大夫的審美觀(guān)念。

仿瓷特點(diǎn)

民國時(shí)仿的雍正琺瑯彩瓷與仿康熙時(shí)多用本朝素白瓷一樣，也多用雍正白胎瓷后加繪琺瑯彩。色地有白地、藍地、紫地等。也有用全新白胎進(jìn)行彩繪，但釉面和胎質(zhì)精細程度遠不如雍正真品。