如何區分嘉慶、道光和同治五彩瓷

自嘉慶朝開(kāi)始，清朝的制瓷業(yè)開(kāi)始走下坡路。由于五彩在雍正時(shí)已不是彩瓷生產(chǎn)的主流，承襲前朝的撇口式五彩龍鳳碗和月令花卉杯卻一直延續到清末宣統時(shí)期，而且在紋飾和規格方面也都與前朝相同。

嘉慶五彩

嘉慶五彩仿康熙五彩嬰戲碗，彩繪鮮艷，色彩搭配協(xié)調，圖案生動(dòng)，為嘉慶仿古器的精品。官窯五彩紋飾無(wú)論是龍鳳還是人物，花卉均繪畫(huà)精湛。嘉慶民窯彩繪不及前朝，構圖不協(xié)調，色彩淺淡缺乏變化，無(wú)層次感，線(xiàn)條生硬，藝術(shù)成就不高，為嘉慶民窯典型風(fēng)格。而且與嘉慶官窯相比，繪工也明顯低下。

道光五彩

道光官窯五彩器承襲嘉慶五彩風(fēng)格，具有施彩濃艷，繪回繁縟密不透風(fēng)之感。民窯五彩器較官窯傳世品要多，構圖與官窯五彩一樣具有繁縟之風(fēng)，色彩與官窯五彩不同，而是泛淺淡，缺乏官窯大紅大綠的火暴之氣，繪畫(huà)不是很精細。

同治五彩

同治官窯五彩色彩艷麗，線(xiàn)條繪畫(huà)有呆板滯澀之感。民窯多仿康熙五彩，仿品雖然色彩濃艷，但施彩較厚、缺乏康熙時(shí)的光澤。光結五彩民窯器藝術(shù)成就不高，器物成型技術(shù)不好，器型不周正。色彩污濁，繪工不精是其時(shí)代特點(diǎn)。