辨真偽非常好理解，即區分某件瓷器是否屬于真品，這是鑒定工作關(guān)鍵的第一步。對不懂行的人來(lái)說(shuō)，瓷器的真品、仿品、偽作很容易混淆。如市場(chǎng)上出現的明清時(shí)期大量的仿古瓷，不細加辨認與分析，肯定會(huì )差之毫厘、失之干里。各時(shí)期、各窯口的陶瓷特征，要辨出真偽，只知道真的特征顯然是不夠的，還得知道偽品的特征、規律，才能明辨是非，正所謂要知己知彼方能百戰百勝。從真、偽品的比較，以及對偽品作假手法的了解等方面來(lái)提高辯別真偽的能力。

只有那些對陶瓷工藝發(fā)展的歷史了如指掌的人，才有可能在鑒定實(shí)踐中敏銳地發(fā)現現代仿品中存在的細微破綻，永遠立于不敗之地。實(shí)踐證明，陶瓷鑒定可意會(huì )亦可言傳。鑒別真假有時(shí)容易有時(shí)難，一般來(lái)說(shuō)看假容易看真難�？醇�，只要抓住一條就可以作出明確結論；看真卻要謹小慎微、面面俱到，盡量抓住每一個(gè)細節，把所有可能出現疑點(diǎn)的地方都排除后，才能作出肯定結論。

仿古作偽陶瓷的一般特征是鑒定工作中的“彼”。以下介紹的就是古陶瓷鑒定家們總結出來(lái)的幾點(diǎn)經(jīng)驗之談：

(1)胎體不是過(guò)重就是過(guò)輕，這是因為仿制品與真品所用胎料不同，也不可能相同�，F代造假古陶瓷者，用計算機等最新科技手段分析作偽對象的胎、釉成分、配方、古器的燒成氣氛、古代窯爐的模式等，所仿古器在胎、釉、外觀(guān)上幾可亂真，不易辨真偽。但鑒定者可從真、偽品的其他方面去突破，主要是不同時(shí)代的人和社會(huì )文化因素在器物上的反映。

(2)胎質(zhì)、釉質(zhì)一般過(guò)細。仿制古器時(shí)的社會(huì )生產(chǎn)力、生產(chǎn)手段等等，均比被仿物生產(chǎn)時(shí)進(jìn)步，而仿造者又惟恐做得不精不細不真，胎釉料加工時(shí)多充分利用當代之生產(chǎn)技術(shù)條件，故往往在精細程度上有過(guò)之而無(wú)不及。

(3)造型失去古物風(fēng)格。這是最要害的一點(diǎn)。眾所周知，不同時(shí)期、不同社會(huì )的哲學(xué)、美學(xué)、科技等社會(huì )文化差異是巨大的、無(wú)法重合的，即古希臘哲人所說(shuō)的至理名言：人們不能進(jìn)入同一條河流。因此，仿古作品無(wú)論怎樣精心研究被仿對象，著(zhù)意模仿古器造型特點(diǎn)，仍必然打上仿造者的時(shí)代烙印，給辨偽者留下蛛絲馬跡。這點(diǎn)似乎有點(diǎn)玄妙，待我們后面列舉幾個(gè)鑒定實(shí)例就明朗了。

(4)輪廓線(xiàn)條生硬。這亦是鑒定作偽品的一個(gè)重要突破口。因為仿品是“仿”，任何高手制作時(shí)均在頭腦中有一個(gè)藍本，其制作受該藍本制約，不能隨意，只能盡心盡意去“依葫蘆畫(huà)瓢”。顯而易見(jiàn)，在仿品上各部位的輪廓是小心翼翼做出來(lái)的，必然顯得生硬呆板，遠不及真品流暢自然。這是一切仿品之共性，是仿品“固有”的、不可克服的特征。

(5)無(wú)使用后的光滑感。陶瓷真品大都經(jīng)歷較長(cháng)時(shí)間的使用把玩，器表均留有自然的、不太強也不太弱的、適度的光滑感（只有清朝宮廷的“庫貨”除外：清代官窯年年燒造大批瓷器運進(jìn)皇宮，保存于庫房中，有部分從未動(dòng)用過(guò)，這種“庫貨”有的雖也有近三百年歷史，卻無(wú)使用特征，“老的新器”)。仿古作偽瓷器，生產(chǎn)出來(lái)的時(shí)間不長(cháng)，經(jīng)手把玩少，當然沒(méi)有上述古瓷的光滑感。有的仿古作偽瓷雖經(jīng)人工作舊(作舊方法我們下面要詳講)，但其光滑陳舊感又不太自然，有人為痕跡。

(6)與第5關(guān)相聯(lián)系的是仿品釉面光澤一般太強（有些人稱(chēng)此種現象叫“火刺”)，不細膩，比較粗松。白釉太白，白中泛蘭而不是泛青。

(7)造型、紋飾方面的一些特征太強烈、過(guò)分，看上去極不自然。這是因為要仿得像、仿得真，仿造作偽者大多研究掌握了被仿真品的許多特征，歷代好些作偽者均是研究、生產(chǎn)制作陶瓷的專(zhuān)家、內行。但因要想蒙騙世人，特別怕被行家識破，所以仿造時(shí)便仔細做出若干特征來(lái)，不太高明的仿造者甚至有意突出某些特征，這便形成了一般仿品的過(guò)激現象，為鑒定者留下鑒定依據。

(8)彩太鮮，比如白彩太白、紅彩太紅、綠彩太綠成墨綠色等等，沒(méi)有真品的時(shí)代特色和真品彩色的意蘊。

(9)仿品紋飾的繪畫(huà)不自然，筆力拘謹，線(xiàn)條不流暢，有些拙劣的仿品紋飾粗糙。仿品因其要仿，當然對紋飾圖案要刻意描摩，必然十分小心謹慎，所畫(huà)的紋飾也就拘謹生硬，很不自然了。當然，歷來(lái)有不少繪畫(huà)高手參與仿制，由于他們水平高，對真品繪畫(huà)能心領(lǐng)神會(huì )，得其真諦，仿的畫(huà)也極為形似，但終究不能完全表達出真品藝術(shù)的韻味來(lái)，不能神似。

(10)款識書(shū)法無(wú)力，字體做作不舒展自然，有此連邊圈邊框都明顯不規整，線(xiàn)條粗細不勻。因為書(shū)法同繪畫(huà)一樣極具個(gè)性，要仿別人書(shū)法者，難免不露仿者的藝術(shù)個(gè)性來(lái)。

以上所述這種種仿品特征，在某件具體器物上，不大可能同時(shí)都鮮明表現出來(lái)。但只要我們知道這個(gè)道理，鑒定時(shí)用心觀(guān)摩，抓住了一點(diǎn)兩點(diǎn)，也就有了突破口，能順利進(jìn)行了。我們講的假陶瓷器的特征中有一個(gè)重要方面，就是仿古作偽瓷釉面、彩色等往往現新象，不舊，這較易被人識破。于是，聰明的仿造者也總結出一些作舊的方法來(lái)，真是道高一尺，魔高一文，這又增加了鑒定的難度。

古陶瓷鑒定工作者針對仿造者的作舊方式，也總結出一些識破機關(guān)的方法來(lái)，如青花器去光：仿造者先用氯氟酸輕擦器表，再用煙灰（最好是烤煙灰)涂擦，新瓷表面的光澤就會(huì )大大減弱，并現出久用瓷器所特有的煙黃色痕跡來(lái)。鑒定時(shí)如對此有懷疑，可用少許肥皂水或汽油輕擦，即可去掉，識破偽裝。

作土銹以偽造出土器物：有些新仿古瓷，為了賣(mài)個(gè)好價(jià)，被做得像是出土物的樣子，稱(chēng)為作土銹，其方法一是在老土中摻蛋白，涂拍于新器之上，時(shí)間稍久即可在器表生成一些土銹斑痕；二是用古墓中的泥土再摻入一些銅粉，涂于器表，烘烤于700℃左右爐中，即可出現尼黃色斑點(diǎn)。這兩種方法所作出的銹均粘附牢固，不易去掉。不過(guò)這種斑痕太新、太過(guò)，形成不自然，仔細觀(guān)察比較即可識破。

作金絲鐵線(xiàn)：前面我們已經(jīng)知道，釉的開(kāi)片乃胎釉不能配合，燒成時(shí)冷卻過(guò)程中膨脹系數不同而成，或無(wú)開(kāi)片器物經(jīng)久遠年代后釉面發(fā)生變化而成。一般仿制者難以掌握燒成開(kāi)片釉的技術(shù)，便用假的開(kāi)片手段：在仿制瓷器已經(jīng)燒成，開(kāi)爐時(shí)趁器物溫度還很高，用含鹽的水往器身澆灑，便可生成開(kāi)片釉。待器物冷卻后，先用墨染粗片紋，形成鐵線(xiàn)，再用茶水染細片，即成金絲。此種金絲鐵線(xiàn)器，用水沖洗，便現原形。

過(guò)去仿古作偽瓷器不全是新燒，有將舊瓷加彩加款者（彩瓷比白瓷價(jià)高，有款比無(wú)款價(jià)高)，此種作偽方法名曰舊坯新彩。除此而外，作偽方法還有復窯、提彩、脫釉、補釉、補缺、舊胎填花、新物舊款、舊物新款、套口、撞底、磨底磨口、去耳、去流、除柄、補彩、補畫(huà)等等。凡此種種，作偽雖然巧妙，終有不可掩飾的痕跡，若仔細揣摩，認真觀(guān)察，不輕易下結論，終會(huì )去偽存真的。