宋代磁州窯及磁州窯系

磁州窯原屬河南，現位于河北磁縣。始燒于宋，為宋代北方地區的民間窯場(chǎng)，產(chǎn)品專(zhuān)供民間。元代未年遷至今日的彭城。由于歷史上的磁州窯以及后來(lái)彭城諸窯多生產(chǎn)民間日用陶瓷，故又名“雜器窯”。其產(chǎn)品花色品種繁多、裝飾風(fēng)格清新、不受任何束縛，具有濃郁的鄉士氣息，深受人們喜愛(ài)。其釉下彩繪等品種，被河南、山西、陜西、江西等省眾多窯場(chǎng)競相仿燒，一時(shí)成為北方民用瓷器的主流，形成了磁州窯系。

磁州窯瓷器品種豐富，有白、黑單色釉瓷；產(chǎn)品裝飾以刻、劃花或是鐵銹花為主，黑白分明、質(zhì)樸大方，一直沿襲至今。磁州窯的陶瓷枕最為有名，多雕塑成活潑可愛(ài)的兒童形象，或施以明快清晰的紋飾，具有濃厚的水墨畫(huà)風(fēng)格，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、山水人物、詩(shī)文書(shū)法無(wú)不揮灑自如，將制瓷技藝與繪畫(huà)藝術(shù)完美結合在一起，在中國陶瓷史上獨樹(shù)一幟。此外尚有綠釉釉下黑彩，白釉釉上紅綠彩及低溫黃、綠、褐彩色釉陶器。其中釉上紅綠的制作對明、清時(shí)期景德鎮釉上彩發(fā)展有一定影響。

白釉黑花最有特色，頗似中國畫(huà)，運用生動(dòng)的筆法和色彩輪廓表現物像，簡(jiǎn)練活潑，具有粗獷灑脫的北國氣韻，以民眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的生活景物，如花卉、禽鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)、動(dòng)物、嬰戲等做題材的白地黑花裝飾，深受民眾喜愛(ài)，享有盛譽(yù)并影響四方。白地畫(huà)黑彩紋飾屬于釉下彩，紋飾畫(huà)在瓷坯上，然后罩一層透明釉燒成。紋飾因有釉層保護，可以防止磨傷，比釉上彩繪有較大的優(yōu)越性，這是釉下彩裝飾品種得以歷代相傳的一個(gè)原因。

珍珠地劃花品種流行于北方河南、河北、山西三省，是模仿唐代金銀器鏨花工藝特征燒制的，最早出現在河南，以登豐窯產(chǎn)量最多，以磁州窯彩色最好，近似橘紅色。

黑釉剔花流行于山西地區。所燒器皿以瓶、罐、缸、壇為多，器身多剔刻粗線(xiàn)條紋飾，剛勁有力，釉烏黑光亮、胎較厚，地方特色濃厚，以渾源窯最好。

白釉紅綠彩繪是北宋晚期出現的又一品種，是在已燒好的白釉盤(pán)、碗或瓷傭上施加紅、綠、黃、黑等彩色，屬釉上彩裝飾。

元代磁州窯系以燒造白釉黑花器為主，產(chǎn)品也和其他窯場(chǎng)一樣，具有碩大、渾圓厚重的特點(diǎn)。主要的器型有白地黑花大罐，器腹紋飾常見(jiàn)的有龍鳳、花卉或云雁等，也有墨書(shū)詩(shī)句的。在瓷器上題詩(shī)作詞和繪畫(huà)，充分抒發(fā)了制瓷匠師們的創(chuàng )作激情、生活感受和審美情趣，因而在內容題材方面，也就更直接、更充分地反映了當時(shí)的社會(huì )生活、經(jīng)濟生活、民俗民風(fēng)、市井文化思想，富有濃厚的鄉土氣息與民間藝術(shù)色彩。

自宋至今，磁州窯的大規模生產(chǎn)貫穿幾個(gè)世紀，直到清代康雍乾三朝，地方志記載民間仍有“南有景德，北有彭城”之譽(yù)，民國時(shí)期一度還有“千里彭城，日進(jìn)斗金”的盛況。對此，有人認為：民窯是以平民百姓和商人的貿易為基礎的，不依賴(lài)官方的資助和收購，所以磁州窯未受到朝代更
迭的影響。也有人認為，強烈的民眾性是它悠久的生命力所在。

磁州窯系以位于河北磁縣境內的觀(guān)臺鎮、鼓城鎮的磁州窯為代表，是北方最大的一個(gè)民窯體系。這個(gè)窯系的窯場(chǎng)分布于今河南、河北、山西三省，而以河南為多、為早。它們的早期歷史似乎可以追溯到唐代北方燒制白瓷的諸民窯，如河南的鶴壁窯、禹縣的扒村窯、登封的曲河窯都創(chuàng )燒于唐。禹縣扒林窯的白地黑花，以黑彩醇厚、畫(huà)筆粗放簡(jiǎn)練見(jiàn)長(cháng)；山西介休窯的白釉黑繪劃花、白釉褐彩繪花，以深淺咖啡色、黑褐色、桔紅色和多變化的色調為特點(diǎn)。潔白的化妝土底色托起桔紅色的花紋，鮮明美觀(guān)、獨具一格，是磁州窯系中的精絕之作。