民國

民國仿古瓷器的數量相當多，仿宋、明、清瓷的更多。凡屬少而珍貴的品種，民國時(shí)均有仿制，仿品水平比雍正、乾降時(shí)相差甚多，仔細觀(guān)察，均可找出破綻。

仿磁州窯的有白地黑花龍紋瓶，現藏于美國堪薩斯州納爾遜美術(shù)館。從造型看磁州窯有這種瓶式，但此件比例失調，頸部過(guò)長(cháng)，足又撇得過(guò)大，與宋代瓶的造型不同。從紋飾上看漏洞也比較多，此瓶主題紋飾繪龍紋。宋代磁州窯畫(huà)龍紋的極少，有代表性的一件龍紋瓶，現藏于日本白鶴美術(shù)館，龍刻畫(huà)極其生動(dòng)，三爪有力。而此龍形象呆板，畫(huà)五爪，違背了宋代龍畫(huà)三爪的規律（當時(shí)民窯瓷器畫(huà)五爪龍是要遭殺身之禍的)。瓶體下部刻“花瓶劉家造”五字銘文�！盎ㄆ俊币辉~在宋代還沒(méi)有出現，明人張廉德《瓶花譜》中說(shuō)：“古無(wú)花瓶�！痹谒未�器物上出現明代的詞匯，再一次出現了矛盾�！皠⒓以臁笔亲鱾握邊⒄樟舜胖莞G“張家造”瓷枕作坊標記，又標新立異改為“劉家造”引人上當受騙。此外，釉面開(kāi)片不是土浸所致，而是有意用硫酸燒的，是新瓷作舊采用的一種手法。通過(guò)以上四方面對比可以看出此瓶是徹頭徹尾民國時(shí)期的仿品。

仿磁州窯的器物中有一件白地黑花罐，現收藏于英國大英博物館，罐上有“大明萬(wàn)歷年制”款，從器形、紋飾上看不是萬(wàn)歷時(shí)期的。磁州窯在明初宣德時(shí)期已經(jīng)沒(méi)落，只為宮廷燒制白釉或黑釉酒壇。此器之所以落萬(wàn)歷款，是認為大家都不了解磁州窯已不燒造白地黑花器物、款識雖然是按景德鎮落款方法書(shū)寫(xiě)的，紋飾上也畫(huà)魚(yú)藻紋，但可以看出不是磁州窯的風(fēng)格，而是民國時(shí)的仿品。

仿宋影清的數量也不少。青白瓷盒宋代產(chǎn)量很大，日本、東南亞都出土不少，國內出土也很多，說(shuō)明這類(lèi)器物內銷(xiāo)、外銷(xiāo)數量都很多。民國是仿南宋時(shí)的印花盒，紋飾線(xiàn)條棱角清晰，立體感強，似用新刻的陶范制作而成，與出土的印花盒比較有明顯區別。仿的青白瓷壺造型也與宋代有差距，雖然長(cháng)流長(cháng)柄，具宋代特征，但不協(xié)調。仿青白瓷磨，上為磨盤(pán)，下部鏤空，內有一只雄雞，設計手法拙劣，宋、元兩代從未見(jiàn)過(guò)。磨盤(pán)刻菊瓣裝飾與民國仿影清盒子相似，可以判斷是民國時(shí)仿品。

仿越窯，20世紀30年代浙江余姚縣越窯窯址出土了不少帶有“太平戊寅”紀年銘文的碗片，是吳越王錢(qián)氏貢宋瓷器中的等外品。日本、英國、瑞典等國對帶有紀年銘文的標本比較重視，在上海古董市場(chǎng)收買(mǎi)這類(lèi)標本。從越窯盤(pán)底可以看出，越窯盤(pán)是采用五或六個(gè)條狀瓷土支燒，由于條狀支具含有砂粒，燒成后粘在盤(pán)底上的砂粒用指甲可以除去。此件仿品也刻“太平戊寅”之銘，但支燒是使用八個(gè)泥索支燒，燒成后土黃色的泥索粘在底足上，胎亦較厚，釉色也較深。此件仿品出現的最大漏洞是忽略了支燒窯具。這類(lèi)仿品數量很多，流傳亦廣。

仿吉州窯黑釉梅花紋碗。吉州窯產(chǎn)品中有梅花紋裝飾，但以花釉為地的梅花紋卻沒(méi)有。此件碗口大底小，高度過(guò)矮，比例失調。釉有用硫酸燒過(guò)作舊的痕跡，不是自然的土浸色，也屬民國仿品。

仿康熙素三彩的器物有素三彩大瓶、方瓶、八方碗等，多為五件一套，分黃地、紫地、綠地、黑地，英國收藏很多。黑地較其他色地更為珍貴，都是民國時(shí)仿制的，絕大多數銷(xiāo)往英國。20世紀50年代故宮博物院在國內各地搜集素三彩器物，但不多見(jiàn)。

康熙晚期曾燒造一批虹豆紅器物，有柳葉瓶、太白尊、洗、印盒等。豇豆紅又名桃花片、美人醉。民國時(shí)大量仿造，傳世很多。但仿品或造型比例失調，或釉色失真，尤其是虹豆紅釉中顯現的綠色苔點(diǎn)極難模仿。

道光時(shí)期的王炳榮雕瓷有名，民國仿其竹節紋筆筒、盒子等。還仿陳國治的作品，多為淡黃色，但雕瓷工藝技術(shù)與真品相差很多。